hira-online.com
سیرت نبوی ﷺ میں عورتوں کے حقوق: بیٹی، بیوی اور ماں کا مقام
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق کا موضوع اسلامی تعلیمات کا ایک نہایت اہم اور قابلِ غور پہلو ہے۔ بعثتِ نبوی ﷺ سے قبل عرب معاشرے میں عورت مختلف سماجی، معاشی اور خاندانی مظالم کا شکار تھی۔ اسلام نے آکر عورت کو محض ایک فرد کی حیثیت سے نہیں بلکہ بیٹی، بیوی، ماں اور معاشرے کے ایک باعزت رکن کی حیثیت سے حقوق، تحفظ اور عزت عطا کی۔
رسول اللہ ﷺ نے اپنے قول و عمل کے ذریعے عورتوں کے ساتھ حسنِ سلوک، ان کے حقوق کی ادائیگی، ان کی عزت و عصمت کی حفاظت اور ان کی فطری ضروریات کا لحاظ کرنے کی تعلیم دی۔ یہی وجہ ہے کہ سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق کا مطالعہ آج بھی خاندان، معاشرے اور انسانی تعلقات کی اصلاح کے لیے نہایت اہم ہے۔
فہرستِ مضامین:
اسلام سے پہلے عورت کی حالت
رسول اللہ ﷺ کی بعثت سے قبل عرب معاشرے میں عورت کو متعدد ناانصافیوں کا سامنا تھا۔ قرآن مجید نے خود اس معاشرتی رویے کی تصویر کشی کی ہے کہ بعض لوگ بیٹی کی پیدائش کی خبر سن کر غمگین ہوجاتے تھے اور اس خبر کو اپنے لیے باعثِ عار سمجھتے تھے۔
اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ (النحل: 58-59)
قرآن نے بعض لوگوں کے اس ظلم کا بھی ذکر کیا ہے کہ وہ اپنی بچیوں کو زندہ دفن کر دیتے تھے:
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ
(التکویر: 8-9)
اسلام نے اس ظلم کو سختی سے ختم کیا اور بیٹی کو رحمت، ذمہ داری اور اجر کا ذریعہ قرار دیا۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
اسلام نے عورت کو عزت و مقام دیا
اسلام نے عورت کو ایک مستقل انسانی شخصیت تسلیم کیا اور اس کے حقوق واضح کیے۔ قرآن مجید میں عورتوں کے احکام کے لیے مستقل سورت سورۃ النساء موجود ہے۔ اسی طرح حضرت مریم علیہا السلام کے نام سے سورۃ مریم بھی قرآن مجید کا حصہ ہے۔
قرآن نے عورت کو وراثت میں حق دیا، نکاح میں اس کی رضامندی اور مہر کا حق تسلیم کیا، اس کی عزت و آبرو کی حفاظت کی اور شوہروں کو حکم دیا کہ اپنی بیویوں کے ساتھ معروف طریقے سے زندگی گزاریں۔
اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
"اور ان کے ساتھ بھلے طریقے سے زندگی بسر کرو۔” (النساء: 19)
یہ آیت سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق کی بنیادی روح کو واضح کرتی ہے کہ ازدواجی زندگی ظلم، تحقیر اور بدسلوکی پر نہیں بلکہ معروف، حسنِ معاشرت اور ذمہ داری پر قائم ہونی چاہیے۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
سیرت نبوی ﷺ میں بیٹی کے حقوق
اسلام نے بیٹی کو بوجھ یا باعثِ شرم سمجھنے کے جاہلی تصور کو ختم کیا۔ رسول اللہ ﷺ نے بیٹیوں کی پرورش، نگہداشت اور ان کے ساتھ حسن سلوک کو بڑی فضیلت قرار دیا۔
احادیث میں بیٹیوں کی اچھی پرورش پر جنت کی بشارت دی گئی ہے۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت میں دو بچیوں کے ساتھ حسن سلوک کرنے والی ایک خاتون کا واقعہ آتا ہے، جس پر رسول اللہ ﷺ نے اس کے لیے جنت کی خوش خبری سنائی۔ (صحیح مسلم)
یہ تعلیم اس بات کا واضح ثبوت ہے کہ اسلام میں بیٹی محض خاندان کی ذمہ داری نہیں بلکہ والدین کے لیے اجر و ثواب کا ذریعہ بھی ہے۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
رسول اللہ ﷺ کا حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا سے محبت بھرا سلوک (سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق)
رسول اللہ ﷺ اپنی صاحبزادی حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا سے بے حد محبت فرماتے تھے۔ جب وہ آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوتیں تو آپ ﷺ ان کے لیے کھڑے ہوتے، ان کا استقبال فرماتے اور اپنی جگہ بٹھاتے۔
یہ طرز عمل اس بات کی عملی تعلیم ہے کہ والدین کو اپنی بیٹیوں کے ساتھ محبت، شفقت اور عزت کا معاملہ کرنا چاہیے۔
آج ہمارے معاشرے میں بعض اوقات بیٹی اور بیٹے کے درمیان فرق کیا جاتا ہے۔ یہ رویہ اسلامی مزاج کے خلاف ہے۔ والدین کو چاہیے کہ تعلیم، تربیت، محبت اور عزت کے معاملے میں بیٹیوں کو کمتر نہ سمجھیں۔
بیٹیوں کی پرورش اور تعلیم کی فضیلت
رسول اللہ ﷺ نے اولاد کی اچھی تربیت کو اہم قرار دیا۔ بیٹیوں کی تعلیم، دینی تربیت، اخلاقی پرورش اور ان کے مستقبل کی فکر والدین کی اہم ذمہ داری ہے۔
اسلام نے بیٹی کو شادی کے بعد بھی اس کے شرعی حقوق سے محروم نہیں کیا۔ اسے مہر کا حق دیا گیا، وراثت میں حصہ دیا گیا اور اس کے ساتھ نکاح میں ظلم و جبر کی حوصلہ شکنی کی گئی۔
قرآن مجید کا واضح حکم ہے: لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ (النساء: 7)
یعنی مردوں کے لیے بھی ترکہ میں حصہ ہے اور عورتوں کے لیے بھی حصہ ہے۔
یہ اسلامی معاشرت کا ایک بڑا انقلاب تھا کہ عورت کو وراثت میں باقاعدہ شرعی حق دیا گیا۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
عورت بطور بیوی
عورت کی دوسری اہم حیثیت بیوی کی ہے۔ اسلام نے شوہر کو بیوی کا مالکِ مطلق نہیں بنایا بلکہ اسے ذمہ داری اور جواب دہی کا پابند بنایا ہے۔
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي
"تم میں بہترین وہ ہے جو اپنے اہلِ خانہ کے لیے بہترین ہو، اور میں تم سب سے زیادہ اپنے اہلِ خانہ کے لیے بہتر ہوں۔” (جامع ترمذی)
یہ حدیث ہر شوہر کے لیے ایک عظیم اصول فراہم کرتی ہے۔ انسان کا اصل اخلاق صرف مسجد، بازار یا مجلس میں نہیں بلکہ گھر کے اندر بھی ظاہر ہوتا ہے۔
(سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق)
بیوی کے ساتھ حسن سلوک
قرآن مجید نے شوہروں کو حکم دیا: طریقے سے زندگی گزارو۔
رسول اللہ ﷺ نے بھی عورتوں کے ساتھ حسن سلوک کی تاکید فرمائی۔ حجۃ الوداع کے موقع پر آپ ﷺ نے عورتوں کے حقوق کی طرف خصوصی توجہ دلائی اور شوہروں کو ان کے بارے میں اللہ سے ڈرنے کی نصیحت فرمائی۔
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ ازدواجی زندگی میں محبت، احترام، نرمی، برداشت اور ایک دوسرے کے حقوق کی رعایت ضروری ہے۔
ازدواجی زندگی میں رسول اللہ ﷺ کا اسوہ
رسول اللہ ﷺ کی گھریلو زندگی محبت، شفقت، خوش اخلاقی اور حسن معاشرت کا بہترین نمونہ تھی۔
آپ ﷺ اپنی ازواج مطہرات کے جذبات کا خیال رکھتے، ان سے گفتگو فرماتے اور کبھی ان کی دلجوئی کے لیے خوش مزاجی کا معاملہ بھی فرماتے۔
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ آپ ﷺ کی محبت اور بے تکلفی کے متعدد واقعات احادیث میں موجود ہیں۔ آپ ﷺ نے ان کے ساتھ دوڑ کا مقابلہ بھی کیا۔ ایک مرتبہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا آگے نکل گئیں اور دوسری مرتبہ رسول اللہ ﷺ آگے نکل گئے تو آپ ﷺ نے مزاحاً فرمایا کہ یہ پہلی مرتبہ کا بدلہ ہے۔
یہ واقعات بتاتے ہیں کہ اسلامی گھرانہ خشک اور بے روح تعلقات کا نام نہیں بلکہ محبت، مزاح، دلداری اور باہمی احترام کا نام ہے۔
اسی طرح حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے آپ ﷺ کی گفتگو میں گھریلو زندگی کی بے تکلفی اور جذبات کی رعایت کا انداز بھی نمایاں ہوتا ہے۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
عورت کی فطری نزاکتوں کا خیال
رسول اللہ ﷺ عورتوں کی فطری کیفیت اور نزاکت کا خیال رکھنے کی تعلیم دیتے تھے۔
ایک موقع پر حضرت انجشہ رضی اللہ عنہ اشعار پڑھتے ہوئے اونٹوں کو تیز ہانک رہے تھے اور ان پر خواتین بھی سوار تھیں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: رِفْقًا بِالْقَوَارِيرِ
"ان آبگینوں کا خیال رکھو۔” (صحیح البخاری، صحیح مسلم)
یہ نہایت خوبصورت تعبیر ہے جو عورت کی جسمانی اور فطری نزاکت کے احترام کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔
عورت بطور ماں
عورت کی تیسری اور نہایت عظیم حیثیت ماں کی ہے۔
اسلام نے ماں کو جو مقام عطا کیا ہے وہ اپنی مثال آپ ہے۔ رسول اللہ ﷺ سے ایک صحابی نے پوچھا کہ میرے حسن سلوک کا سب سے زیادہ حق دار کون ہے؟
آپ ﷺ نے فرمایا: "تمہاری ماں۔”
انہوں نے دوبارہ پوچھا تو فرمایا:
"تمہاری ماں۔”
تیسری مرتبہ بھی فرمایا:
"تمہاری ماں۔”
چوتھی مرتبہ فرمایا:
"تمہارا باپ۔”
(صحیح البخاری، صحیح مسلم)
اس حدیث سے ماں کے خصوصی مقام کا اندازہ ہوتا ہے۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
ماں کی خدمت اور حسن سلوک
قرآن مجید نے بھی والدین کے ساتھ حسن سلوک کا حکم دیا ہے: وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
"اور والدین کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔” (الإسراء: 23)
قرآن نے خاص طور پر ماں کی ان مشقتوں کو بھی بیان کیا ہے جو وہ حمل اور ولادت کے دوران برداشت کرتی ہے۔
اس لیے اولاد کے لیے ضروری ہے کہ ماں کی خدمت، اس کی ضروریات اور اس کے جذبات کا خیال رکھے۔
البتہ اگر والدین کسی ایسی بات کا حکم دیں جو اللہ تعالیٰ کی نافرمانی ہو تو اس مخصوص بات میں اطاعت نہیں کی جائے گی، لیکن اس کے باوجود ان کے ساتھ حسن سلوک باقی رکھا جائے گا۔
قرآن کا اصول ہے: فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
یعنی اگر والدین غلط بات پر مجبور کریں تو ان کی اس بات میں اطاعت نہ کرو، مگر دنیا میں ان کے ساتھ اچھے طریقے سے رہو (لقمان: 15)
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
عورت کے معاشی اور وراثتی حقوق
اسلام نے عورت کو مالی حقوق بھی عطا کیے۔ نکاح کے وقت مہر عورت کا حق قرار دیا گیا۔ اسی طرح عورت کو اپنی ملکیت رکھنے اور اپنے مال میں شرعی حدود کے مطابق تصرف کرنے کا حق دیا گیا۔
قرآن مجید نے وراثت میں بھی عورتوں کے حصے واضح کیے۔
بیٹی، ماں اور بیوی مختلف حالات میں شرعی ورثاء بن سکتی ہیں اور ان کے حصے قرآن و سنت اور فقہی اصولوں کے مطابق متعین ہوتے ہیں۔
اس لیے یہ کہنا درست نہیں کہ اسلام نے عورت کو وراثت سے محروم رکھا۔ حقیقت یہ ہے کہ اسلام نے ایسے معاشرے میں عورت کو باقاعدہ شرعی وارث قرار دیا جہاں اس سے پہلے اسے وراثت کے حق سے محروم رکھا جاتا تھا۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
مساوات نہیں بلکہ عدل
عورتوں کے حقوق پر گفتگو کرتے ہوئے ایک اہم بات سمجھنا ضروری ہے کہ اسلام کا بنیادی اصول عدل ہے۔
عدل کا مطلب ہر معاملے میں مرد اور عورت کو بالکل ایک جیسی ذمہ داری یا ایک ہی مقدار میں حق دینا نہیں، بلکہ ہر شخص کی فطرت، ذمہ داری، حالات اور شرعی تقاضوں کے مطابق مناسب حق دینا ہے۔
مرد اور عورت دونوں اللہ تعالیٰ کی مخلوق اور انسانی عزت کے اعتبار سے محترم ہیں، لیکن بعض ذمہ داریوں اور معاشرتی فرائض میں دونوں کے احکام مختلف ہیں۔
اس لیے اسلامی نظام کو سمجھنے کے لیے صرف "مساوات” کے لفظ کے بجائے عدل، ذمہ داری، رحمت اور حقوق کی ادائیگی کو سامنے رکھنا چاہیے۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
سیرت نبوی ﷺ میں عورتوں کے حقوق: آج ہمارے لیے پیغام
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق کا مطالعہ صرف تاریخی معلومات حاصل کرنے کے لیے نہیں ہونا چاہیے بلکہ اسے عملی زندگی کا حصہ بنانا چاہیے۔ آج ضرورت ہے کہ: بیٹی کی پیدائش پر اسے بوجھ نہ سمجھا جائے۔ بیٹیوں کی اچھی دینی و عصری تربیت کی جائے۔ نکاح میں لڑکی کی رضامندی کا خیال رکھا جائے۔ عورت کو اس کا مہر دیا جائے۔ بیوی کے ساتھ عزت، محبت اور حسن سلوک کیا جائے۔ عورت کو وراثت میں اس کا شرعی حق دیا جائے۔ماں کی خدمت اور اس کے آرام کا خیال رکھا جائے۔
عورت کی عزت، عصمت اور آبرو کی حفاظت کی جائے۔ گھریلو اختلافات میں ظلم اور تشدد سے اجتناب کیا جائے۔ اسلامی تعلیمات کو صرف تقریروں تک محدود رکھنے کے بجائے گھر کے ماحول میں نافذ کیا جائے۔
اگر ہم خود عورتوں کے شرعی حقوق ادا نہ کریں اور دوسری طرف دنیا کو اسلام میں عورت کے مقام کے بارے میں بتاتے رہیں تو ہماری دعوت کا اثر کم ہوجائے گا۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
عصر حاضر میں اسلامی تعلیمات کی ضرورت
آج ایک طرف بعض معاشروں میں عورت کے نام پر ایسے تصورات پیش کیے جاتے ہیں جو خاندانی نظام کو کمزور کرتے ہیں، اور دوسری طرف بعض مسلم معاشروں میں بھی عورت کو اس کے شرعی حقوق سے محروم کیا جاتا ہے۔
اسلام دونوں انتہاؤں سے بچنے کی تعلیم دیتا ہے۔
نہ عورت پر ظلم کی اجازت ہے، نہ اس کے شرعی حقوق چھیننے کی، اور نہ ایسے نظریات کو اسلام کے نام پر قبول کیا جاسکتا ہے جو قرآن و سنت کی واضح تعلیمات کے خلاف ہوں۔
رسول اللہ ﷺ کا اسوہ ہمیں عورت کے ساتھ رحمت، عدل، عزت، تحفظ اور حسن معاشرت کا راستہ دکھاتا ہے۔
سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق
اختتامیہ
خلاصہ یہ ہے کہ سیرت نبوی میں عورتوں کے حقوق ایک وسیع اور جامع موضوع ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے عورت کو بیٹی کی حیثیت سے محبت و شفقت، بیوی کی حیثیت سے عزت و حسن معاشرت اور ماں کی حیثیت سے خصوصی احترام عطا کیا۔
اسلام نے عورت کو وراثت کا حق دیا، مہر کا حق دیا، عزت و آبرو کا تحفظ دیا اور معاشرتی زندگی میں اس کے مقام کو تسلیم کیا۔
آج ہماری سب سے بڑی ذمہ داری یہ ہے کہ ہم سیرت نبوی ﷺ کی ان تعلیمات کو صرف کتابوں اور خطابات تک محدود نہ رکھیں، بلکہ اپنے گھروں میں نافذ کریں۔
اگر ہم اپنی بیٹیوں کو محبت دیں، اپنی بیویوں کے ساتھ حسن سلوک کریں، اپنی ماؤں کی خدمت کریں اور عورتوں کے شرعی حقوق ادا کریں تو یہی سیرت نبوی ﷺ میں عورتوں کے حقوق کا حقیقی پیغام ہوگا۔
اللہ تعالیٰ ہمیں رسول اللہ ﷺ کی سیرت کو سمجھنے، اس پر عمل کرنے اور دوسروں تک صحیح انداز میں پہنچانے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔
